【母语是心灵的故乡】今天的孩子，怎样学习传统文化
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我的一位中学同学，大学毕业没有多久就嫁到了美国，目前是美国一所大学的老师。她时常在西半球下单买东半球的中文图书，送到她中国的家里。每年回国的时候，她就连背带扛加海运往美国运书，十几年来，陆陆续续搬了近万册中文书到美国。
不但如此，她还每天雷打不动抽出15分钟到半小时时间让儿子学习中文。她的儿子在美国生美国长，回到重庆居然能讲重庆话，出门了还懂得拿零花钱给妈妈买一瓶陶华碧老干妈，惹得我们一众老同学大跌眼镜。
我知道我同学在美国生活优渥，她先生（也是华人）甚至是世界一流的科学家，她的孩子断无回国“发展”的可能，她每天这样让孩子学中文，比我们家让小丸子学英文的时间还多，究竟是为了啥？
她的回答让我大跌眼镜：为了我儿子在青春期不自杀！
原来，在美国这个移民国家，在美国生美国长大的孩子，在青春期时候，会遭遇剧烈的身份认同危机。我们亚洲人不像俄罗斯、欧洲、澳洲等白种人，他们从外貌上看不太出来是外国人，亚洲人的黄皮肤的“香蕉皮”就明明白白摆在外面，所以，大家在划分心理群体的时候，下意识地会觉得亚洲人不是一个圈的。
但是，但这些不会中国话，不懂中国文化的少年跟中国人在一起的时候，中国人发现他们什么都听不懂，也很少能认同他们是“自己人”。于是，这些香蕉少年变得什么人都不是。
一个人，无论生活在哪里，说什么语言，都需要在心灵上有一个归属地。可怜的香蕉少年们，他们的心灵没有金窝、没有银窝，甚至连自己的狗窝都没有。因为被每个人群都拒绝，觉得自己“什么人都不是”，这样的孩子到了青春期就很容易出现剧烈的叛逆行为，甚至出现自残、自杀等现象。
现在中国的当下，孩子们都在学习国际通用语言英语，信息发达使世界变得是平的，也因为种种原因，我们有可能会生活在离故乡几万里之外。作为父母，我们一直在强调如何让孩子变得更加现代化、国际化、通用化，认为母语也许是世界上最无用的东西，甚至认为母语、口音、方言等妨碍了孩子的国际化。
也许，我们在故乡不再拥有一张属于自己的床，但我们的心灵，一定要有一个安放的故乡。搭建心灵故乡的石头和土地，就是母语，就是文化，就是延续着每一个中国人精神世界里最根源的那一部分。
童书妈妈的订阅者，已经超过了四十个国家，从欧洲到澳洲，从美洲到非洲，今天，中国人的足迹已经踏遍了全球。
也因此，我常常被海外的家长们请教得最多的是，“孩子在海外生活，应该了解哪方面的东方文化，最值得给孩子看到中文书是什么？”
也有一些本来就是为了孩子的教育而移民的家庭，问得最多的就是，“有没有一套学汉语的教材，不是现在大陆学校里用的。适合带去国外，可以天天自己在家教孩子。”
是啊，看什么书呢，学什么呢，怎么学呢？
记得，多年前，我和传统文化大家马未都老师在广州吃饭。席间，他刚从国外留学回来的儿子也过来了。我看着衣着和谈吐，乃至观念都已经很西化的大男生，忍不住问马老师，“您如此热爱推崇传统文化，怎样让自己的孩子学习呢，尤其是他在国外留学的时候？”
马未都笑着说，“他出国的时候，我只有一个要求，就是带上一本《唐诗三百首》，放在床头。也不要求他每天看，有空翻一翻，东方文化的东西，也就不会断掉了。”
我又问道，“他在国内已经生活了很多年，让他‘一本唐诗走天下’似乎还可以。如果从小在国外生活，是不是也要从蒙学的三字经百家姓千字文学起，读论语大学中庸，再辅以老子庄子，然后读些四大名著，唐诗宋词，野史小说什么的。”
我忘了当时马老师具体回答是什么了，印象中，似乎他也不赞成现在的孩子学那些国学经典。
说实话，就算我们这些在中国长大，学文科，并且从事文化工作十几年的人来说，也只是凭个人兴趣挑一些古书翻翻。要说学习，还真是差得很远。
但是，如果不按照传统的学习方式，去学习国学经典，有通过哪些方式来延续传统文化呢？在全世界的华人里，都说台湾对传统文化的延续做的最好。我到台湾旅行，也的确感受到台湾人的温文尔雅，谦恭礼让。
为此，我特意收集了不少台湾和香港的中文教材，结果呢，也还是令我有些失望。因为两岸三地有一个共同点，都那么迫切地急于培养“国际化人才、跨文化人才”。总之，对传统文化的部分，在教材方面，也大多是选取了一些经典文章，以供学习。
很难看到专门为当代社会的孩子，专门去编写的教材。当然，也很难达到体现的不过不失，取其精粹，去其糟粕。既延续了东方文化的品位和魅力，也符合人类共识的普世价值观。
后来，我认识了收藏中国老教材最多最全的石鸥教授，首都师范大学得知他的收藏之后，把他从湖南引进到北京，配给他北京户口、房子、车牌，承诺为他的收藏修建一个博物馆。石欧老师给我看了上百年的老教材，说，最懂得这些老教材好处的人是读库的张立宪，就是我经常提及的六哥。
那么，为什么民国老教材，最能反映中国文化的风貌，掌握母语的密码呢？
我觉得，这真算是一个历史的巧合。民国那一代的人，恰逢所谓的“3000年未遇之大变局”，中国传统文化第一次跟世界全面接触。于是，得到了彻底的检验和反思。
鲁迅、胡适、林语堂等人为代表，你会发现他们既有传统文化的底子，同时也都留学西方，掌握了世界文化的精髓。再反过来，他们回到中国，开始批判、思考、创建当时的文化体系。
其中在教材上，以叶圣陶、丰子恺、林语堂等人为代表的一代精英，结合了以上的时代背景，为当时的孩子编写了融合中西的教科书。这里面有着太多太多的故事，我就不在这里展开了。六哥在编辑出版的过程中，曾经发出以下的感慨：
中国的文字在1912年民国刚刚诞生的时候，真的是有一股勃勃生气在里面，它的正大光明的气象，后来很少再有了。这套老课本为我们打开一扇窗，让大家看到，我们的母语也曾经用另外一种方式出现过，这也是我编这套书时很大的感触。
六哥花费了大量的时间筛选这些教材，并一一细心修复，做成了《共和国教科书》。《共和国教科书》推出的时候，成为出版界和文化界的一段佳话，所有懂得母语文化重要的人都把钱从钱包里面掏出来，在六哥的淘宝店下了单。
去年这个时候，六哥又在《共和国教科书》的基础上，按照时令、季节，儿童的成长规律，做出了一日一课的手帐笔记本《日课》。我的中学同学一口气买了数十套背回美国送人，那一日一课，还有空白的地方写写画画，记录记录，真真是她最想给儿子的“日课”。
正因为此，《日课》在去年一纸风行，导致纸厂断货印厂加班，一时间，微博上、朋友圈里，不是得意洋洋晒卖到《日课》的，就是不停追问何时到货的。北京回龙观的幸福树绘本馆馆长点点妈，在拥有300多个会员的情况下，居然团购出去了2000多套《日课》，比最牛的电商销售还猛烈。
每页印了日期，相当于年历功能的《日课2014》，到了今年5月，眼看一年将过一半，才决定不再加印。到了今年暑假，大批朋友往国外旅行度假的时候，得知童书妈妈与读库的友好合作关系，居然还有人托我跟六哥走后门买《日课》，要带去美国送人。
总之，我现在再遇“如何让孩子能够感受和学习传统文化”之类的问题时，就不会在“国学经典”的圈子里绕圈圈了——因为有《共和国教科书》，有《日课》。为此，真的是为所有的家庭，尤其是生活在国外的家庭，或者孩子要去国外读书生活的家庭，谢谢六哥，谢谢读库，谢谢所有参与整理和出版这些好书的朋友！
下面是《日课2015》一些页面的赏析，大家可以从中看到，这些传统文化如何跟孩子的生活方式、生长规律和认知规律结合在一起的。
点击左下方的 阅读原文 可以进入童书妈妈市集微店购买。大家如果曾经购买过《日课2014》的就会知道，96元的定价包括了四本精装小笔记书和朴实结实的函套，定价几无水份，等到明年这个时候，也无法打折的。到任何渠道购买，都是统一价格（我们都把精力放在如何做好图书上，而不是研发各类销售技巧手段上）但我们也提供发往同一地址10套以上团购服务，折下来的那部分金额，是省下的快递物流费用。
今年的《日课》和去年的有何区别，在产品说明里面有提及，就不在此再罗嗦了。
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